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德易堂带你领悟周易《损》卦中“损”中的平衡智慧与“益”的终极追求
来源:德易堂(全球)风水在线服务网 时间:2026-02-02



卦四十一:损

 

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【释义】

此卦卦名为损。《说文》中说:“损,减也。”也就是说“损”字的本义是减少的意思。前面的解卦是缓解、解除危机的意思,但解除危机必然会带来损失,所以解卦的后面是损卦。任何事物都是物极必反,不断变化的。损益也是这样,受损达到一定极限,正是开始走向强盛的起点,受益达到一定极限,正是开始走向衰落的起点。

 

损卦的卦画是外部三个阳爻,内部三个阴爻,与益卦的卦画排列顺序正好相反。从卦象上进行分析,损卦的上卦为艮为山,下卦为兑为泽,山下有泽便是损卦的卦象。也就是说,山下的沼泽增大,山的面积便会减少;山下的沼泽减小,山的面积就会增大。山与泽互相减损,一方受损,则另一方受益。从卦变来讲,损卦是从泰卦变化而来,即泰卦的九三与上六互换便成为损卦,其表示的含义是减损下面一个阳爻增益到上面,也就是说“损下而益上”。

 

■损有孚元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用二簋可用享。

【译文】

《损》卦象征着减损:心存诚信,大为吉祥,没有灾难,有利于有所前往。减损之道用什么来体现呢?内心真诚,二簋淡食就可以用来祭祀。

【评析】

损卦是减损下体的阳刚,增益上体的阴柔(即泰卦变损卦),是阳刚之道逐渐上升。减损时能心怀诚信,就会大吉,无灾难,可以守正道,前往有利。用什么(祭祀)?两簋淡食便可以了。当然,两簋淡食应当适合时宜,减损阳刚以增阴柔也应适合时宜,无论事物的减损、增益、盈满与亏虚都要适合时宜。虽然受损,却仍然本着诚信与正直,这种可贵的品质可以使人大有作为。

 

初九,已事遄往,无咎。酌损之

【译文】

初九,已经具备损下益上的事务,就应当迅速前往,那样才不会有过失。损下益上时应当酌情所损之多少并考虑到时间因素。

【评析】

“初九”当正应上,可以停止自己的工作,速去协助。这是舍己为人,没有什么灾难,但是当量力而行。初九与六四相应,就好比六四设宴邀请初九,初九由于身边有事,所以做完手头的工作后便去赴宴,结果去得有些晚了,大家都已经吃得喝得只剩残局。这种损失,只是少喝点酒的损失,所以不会造成灾难。因为初九前去赴宴的目的,不是为了吃喝,而是为了与六四进行交往。

 

九二,利贞,征凶,弗损益之。

【译文】

九二,利于做事,出征则会有凶险,不用减损自己就能达到益上之目的。

【评析】

“九二”上应六五,急于求进将有凶险;不自损,守持中道,即可“益上”。九二处于下卦之中,可是阳爻居于偶位为不得位,并且他又是下互卦震的最下爻,所以有不安于现状的形象。他不满意的便是凌驾于他上面的六三爻,因为这个位置原来是上九的位置(即从泰变损),所以他想排挤掉六三爻,这种想法与行动是凶险的,所以爻辞中说“征凶”。

 

■六三,三人行,则损一人,一人行,则得其友

【译文】

六三,三人出行,损失了一人,一人出行,得到了朋友。

【评析】

“六三”若专应上九,则得友朋。若与六四、六五同行欲求上九,则使上九生疑,为“损”上之举。“三人行”,指的便是泰卦下面的三个阳爻,“损一人”则指的是变为损卦后泰卦的九三爻离开本位来到了损卦的上爻。“一人行”指的也是泰卦的九三爻来到了损卦的上爻位置。“得其友”则说的是损卦的上九爻与六五相合,与六三相应。

 

■六四,损其疾,使有喜,无咎。

【译文】

六四,减损其疾病,迅速地接纳上行的阳刚之气以使其病愈是一件可喜的事,没有什么灾祸。

【评析】

“六四”柔正得位,与初相应,能自损其疾患,迅速接纳初九阳刚,至为可喜。这里的“损其疾”指的是什么疾病呢?就是“窝里斗”的疾病。在泰卦中,上卦是三个阴爻,这种局面很容易因“窝里斗”而使集体力量造成损失。怎么办呢?只能减损一个阴爻到下卦中,从下卦减损一个阳爻到上卦来。这样就形成了损卦。由于这样变动便不会出现“窝里斗”现象了,所以集体的力量便会得到增强。这就是损失便是强盛的开始的意思。

 

六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

【译文】

六五,有人献上价值“十朋”的大宝龟,不能拒绝他,大为吉祥。

【评析】

“六五”柔中居尊位,下应九二。虚己谦下以“自损”,天下“益”。至为吉祥。六五得到了价值十朋的宝龟,其实这宝龟正是权力的象征。六五居于尊位,是谁给他的这个位置呢?是上九,上九从泰卦的九三爻来到损卦的上九爻,便是要帮助六五巩固政权。所以六五不用拒绝,只要正确行使自己的权力,便会大吉大利。

 

上九,弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

【译文】

上九,不用自我减损就能使他人受益,没有灾祸,做事会获得吉祥,有利于有所前往,因为得到广大臣民的拥护就不再是一已之家了。

【评析】

“上九”居损之终,使自己的多余,让下面的人受益,这样方可得到广大臣民的拥戴而吉祥。泰卦的九三来到了上九的位置上形成损卦,这不是使损卦的上卦受损,而是使损卦上卦的力量得到增强,所以爻辞说“弗损益之”。上九对上卦是有帮助的,怎么会有灾难呢?所以只要守正道自然吉祥。“得臣无家”则是说上九原为泰卦的九三爻,下卦为内为家,所以泰卦的九三爻为下卦的家长。可是到了损卦的上爻后,拥有了下面三个阴爻(即得臣),却已经不再是下卦的一家之长了,所以“得臣无家”。

 

 

 



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