系辞下传：第八篇

《易》之为书也，不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

【译文】

《周易》这本书，人们不应该须臾远离，其中所体现的道理不断运动着，变动而不固定于某一位，循环往复于六爻之间，或往上或往下并无常规可寻，阳刚与阴柔也相互变易，我们不应视它为固定不变的典常纲要，只有在变动中求其适宜的方法。

其出入以度，外内使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。

【译文】

《周易》启示人们出入时应遵守法度，无论是内藏还是外露都要有所警惕。《周易》又可以使人明察忧患和事故，虽然没有师保的监督，却如同当面领受父母教诲一样。人们在开始研习时要遵循卦爻辞的本旨而揆度其卦义，就可以掌握《周易》所揭示的事物变化的典型性规律。如果不是贤明的人研习《易》理，则《周易》的道理也不会凭空虚浮地推行。

【评析】

第八章主要强调《周易》既有典常之理，又有不典常之变。从《易》的本质特征（变动不居）、学习态度（如临父母）、运用原则（出入以度）三个层面，揭示了易道既灵活无常又内在有常的辩证统一。尊重规律，但不被规律束缚；灵活应变，但不失基本准则。

《易》为变动之书，强调易理并非脱离实际的空论，它就在日常人事之中，因此“不可远”。但也不能把《易》当作固定的教条，要“唯变所适”。

对《易》的学习与运用，应“出入以度”“外内知惧”“明于忧患与故”“如临父母”。无论内外变动，都要有分寸、有规矩；对外（外部环境）对内（自身心志）都要有所戒惧、谨慎；明白忧患所在及其因由；并保持敬畏心与内在约束。

从理论到实践，重视人的能动性。刚开始学习《易》时，要遵循（率）卦爻辞的指引，然后揆度（度量、揣摩）其中的方法、方向，进而发现其中确实有恒常的法则，内化为自身德性与能力，并将其应用于实践，实现其价值。

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