卦五十三：渐

【题解】

此卦卦名为渐。渐，就是前进的意思。《序卦传》中说：“物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。”也就是说，事物不会总是停留在静止状态中，所以在表示停止的艮卦的后面，是渐卦。《杂卦传》中说：“渐，女归待男行也。”可见“渐”字的前进，不是突飞猛进，是等待、顺应时势变化而渐进。

渐卦的卦画是三个阴爻三个阳爻，其排列顺序与归妹卦正好相反，渐卦与归妹卦互为覆卦。从卦象上分析，渐卦上卦为巽为木为长女，下卦为艮为山为少男，山上生木便是渐卦的卦象。山中有森林，可是这些森林不是突然形成的，而是一棵棵的小树苗不断生长，逐渐壮大，逐渐形成了森林。树的生长是缓慢的，这种缓慢的生长，正是渐卦要表达的含义。

■渐：女归吉，利贞。

【译文】

《渐》卦象征着渐进：譬如女子渐进而归于夫家就会吉祥，有利。

【评析】

《说卦》“巽为人”，“巽为木”。风之人山有渐进之势，木之生长也有渐进之势，故卦谓之“渐”。“渐进”是事物进化和前进的有效、有利的方式，“进得位，往有功”，这是渐进的理想结果，对于女子而言，进人夫家就等于找到了自己的归宿；对于君子而言，渐进于君王之位，才能建立功业；对于民心而言，只有以渐进的方式教化民心，才能使风俗美善。

■初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。

【译文】

初六，大雁渐渐地飞到河水的岸边。就像一个儿童跑到水边一样，有危险，受到大人的斥责离开了岸边，所以最终还是没有什么灾祸。

【评析】

在六十四卦中，《渐》之六爻的爻辞与其他卦相比，有着明显不同的语言风格。其爻辞皆以“鸿渐”开头，成排比之式，如群雁比翼，整齐美观。《诗·小雅·鸿雁》云“鸿雁于飞”，毛传曰“大日鸿，小日雁”。初六之进，以鸿飞为喻，其喻义有三：一是鸿无独飞之举，而有共飞之阵；二是《渐》有归女之吉，《礼记·士昏礼》有“下达纳采用雁”之说，“纳采”是古人结亲婚姻的礼节，这个礼节以雁为见面礼，因为雁有顺阴阳往来和不再另行择偶的贞正之节，故初六以雁为喻；三是雁飞有自下升高的特点，故爻辞喻指渐进之象。

■六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

【译文】

六二，鸿飞渐进于磐石之上，正在安逸地、愉快地享用着饮食，吉祥。

【评析】

六二在艮，三至五互有离。按《说卦》，“艮为山，为石”，“离为雉”，“雉”，类如雁。雁在石上，故有“鸿渐于磐”之象。又二至四互有坎，“坎为水”，《渐》上为巽，“巽为木”。有山，有水，有草木，有鸟，有阳光……《渐》卦给我们的启示是：《周易》往往以生动感人、形象美妙的情景揭示着深邃透彻的哲理。所以，单说义理，不仅其“理"无根无据，说也无趣，若从“象”上说义理，则情理相成，意趣横生。

■九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

【译文】

九三，大雁渐进于高平之地。就如同丈夫出征远行不回来，女人怀孕而没能生养下来，有凶险。有利于防御强寇。

【评析】

按卦例“三多凶”，多“凶”而又无应，因其“渐”之太远，征而“不复”，使家无主，妇无夫，此皆失丈夫“齐家”之职。其实，九三当位而正，又为艮主，艮为止，九三既为艮主，宜静不宜动，动则破家亡身，静则六二、六四可顺从保全。

■六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。

【译文】

六四，大雁渐进至树木之中，或可得其平直之树枝以栖身，没有灾祸。

【评析】

“六四”得正，承九五，渐进不躁。似大雁飞行渐进于高树，栖止平柯，无灾难。大雁为了不被野兽所伤，飞到大树上和屋顶上栖息。其实这是喻示贤臣可得到明君的保护。古代读书的儒生一直处于饥寒交迫中，可是不负十年寒窗苦，终于学有所成，成为国家的栋梁了，自然处境变好了。这种情形下，自然不会有灾难。当然，这里也喻示人们要选择明君而仕，不要辅佐昏君。从卦象上看，六四处于下互卦坎的上爻，有身临险境的形象。但六四与九五、九三阴阳相合，所以遇难有助也。

■九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

【译文】

九十五，大雁渐进于丘陵，有妇女三年还不能怀孕，但是九五最终不是外来的侵犯可以胜过的，所以结果是吉祥的。

【评析】

只一个“吉”字，就让人们看到九五与六二心心相印的深情。同样，只一个“吉”字，又怎么能说得尽九五与六二的深情。一对相亲相爱的恋人，克服了重重阻挠，终于得偿“所愿”，为这种深情感动的人们，又怎么能不献上一份诚挚而深切的祝愿：“愿天下有情人终成眷属!”

■上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

【译文】

上九，大雁渐进于高平之地，其洁白美丽的羽毛可以用来美化仪表，吉祥。

【评析】

“上九”其性高洁，似大雁飞行渐进于高山之巅，掉落的羽毛可作典礼中的装饰，所以吉祥。这里描写的是被射死的雄雁虽然没有了生命，但是人们敬佩大雁忠贞的行为，所以捋它的羽毛制成礼仪的饰品，使他忠贞的精神得到永存。这就相当于因忠谏而被杀的贤臣，也相当于能与君王共存亡的忠义之士。他们虽然因为忠而失去了生命，但他们的精神是永存的。

师承有道，方能致远。李九燚(yì)大师广纳贤才，传道授业，开设入室、传统、嫡传三级弟子体系，由浅入深，解析全球案例，在实战中感悟易学之博大精深。