孟喜以十二辟卦代表十二月，将十二辟卦的七十二爻代表七十二候。孟喜的二十四节气图及七十二候图概括了古代天文、历法、物候常识，显示了四时循环周期，以及天人统一的思想。

十二辟卦是以“阴爻”、“阳爻”喻示一年十二个月气候中阴阳消长的变化规律。

十二卦中阳爻递生的六个卦，即从子月复卦到巳月乾卦，阳爻从初爻的位置逐次上升：复卦初爻为阳爻。

临卦是初、二爻为阳爻。泰卦是初、二、三爻为阳爻（即三阳开泰）。大壮卦是初、二、三、四爻为阳爻。夬卦是初，二、三、四、五爻皆阳爻。而乾卦则全为阳爻。

在此六个卦象中阳爻逐次增长，故称为“息卦”，“息”即为生长之意。反之从午后 姤卦到亥月坤卦，阴爻逐序上升，阳爻依序递减。从乾卦到姤卦，初爻为阴爻所取代，从姤卦、遁卦、否卦、观卦、剥卦以至坤卦，此六个卦象中阳爻逐步消失，以至全无，故称为“消卦”。

（1）复卦

代表子月，节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

子月即相当于我们现在农历的十一月，此时一阳来复。在卦上已看到了一阳之象，即阳气始升。古人云：春夏养阳，秋冬养阴。其意思便是顺应四时之变。古人的春夏则是指冬至到夏至这段时间。此时天地阳气渐升，人也应当效法自然，开始补充自己体内的阳气。人们说冬令进补，其实指的便是冬至这一天。

（2）临卦

代表丑月，节气为大寒。临卦六爻代表小寒至立春的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

丑月即相当于我们现在农历的十二月，此时卦象上已有两个阳了。虽然此时天地很寒冷，但春天已经快来临了，所以用“临”卦表示。

（3）泰卦

代表寅月，节气为雨水。泰卦六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

寅月即相当于我们现在农历的一月，也称正月。此时卦象上已有三个阳了。天地间至此时，地球已经是全部阳能充满了。这是春的开始，生命就要出土了。所以说“三阳开泰”，是一个令人欣喜的时节，是一个吉祥的时节。

（4）大壮

代表卯月，节气为春分。大壮六爻代表惊蛰至清明的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

卯月即相当于我们现在农历的二月。此时卦象上已经有四个阳了，是阳战胜阴的意思。阳主动，所以这时候的万物都开始活动起来，草木生长，动物们也开始繁衍。古时人类有“二八之月，奔者不禁”的规定。即是效仿大自然的勃勃生机，繁衍人类的后代。并且此时已过惊蛰，天上始有雷声，所以名之“大壮”。

（5）夬卦

代表辰月，节气为谷雨。 卦六爻代表清明至立夏的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

辰月即相当于我们现在农历的三月。卦象上此时已呈五阳之象，天地间只有一点阴气残余，现在的阳气正是最充足的时期，清明扫墓、郊游，天地间到处欣欣向荣。“夬”即“决”的意思，是指强大的阳将要彻底清除阴的余气。此时天地间阴气衰弱，所以人们不再担心受冻，吃东西也不怕凉食了。阳春三月，真是段好时光。

（6）乾卦

代表巳月，节气为小满。乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

巳月即相当于我们现在农历的四月。此时卦象上六爻纯阳，天气已经没有一丝寒意，人们在水里游泳也不会觉得冷了，穿着单薄的衣服就可以了，小麦已经灌浆，草籽已结，是一个草木茂盛的季节。

（7）姤卦

代表午月，节气为夏至。 姤卦六爻代表芒种至小暑的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

午月即相当于我们现在农历的五月。此时天地之气阳极阴生，所以卦象上下爻出现了一个阴爻。此时天气由于温度过高，反而出现了潮湿的阴气。我国民间有五月五日的端午节喝雄黄酒的风俗，便是去除体内的潮气。

（8）遁卦

代表未月，节气为大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

未月即农历的六月。此时卦象上已经有两个阴爻，由于阳动阴藏，所以此时有些农作物已经成熟。阴气的加重使天气更加闷热而潮湿，人与动物此时只能躲藏起来，以避暑气。如蟋蟀此时已躲到墙角阴处生存，人则躲在通风的屋中或树荫下避暑。遁即躲避的意思，即告诉人们此时要学会躲避生存。

（9）否卦

代表申月，节气为处暑。否卦六爻代表立秋至白露的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

申月即农历的七月。此时卦象上已经有三个阴爻了。正所谓否极泰来，泰极否来，此时阴气已经变得强盛起来。天气虽然还很热，可是人们此时很容易着凉得病，消化力也减弱，所以常会发生腹泻一类的疾病。多事之秋盖指于此。而古人在遇到困难时便会有祭祖先的习俗，所以七月十五日为鬼节。人们通过祭祖先及鬼神，求得保佑，同时也检讨自己的过错，认为这样就可以获得吉祥了。

（10）观卦

代表酉月，节气为秋分。观卦六爻代表白露至寒露的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

酉月即农历的八月。此时卦象上已经有四个阴爻。天气渐冷，使秋天陷入一片萧瑟之气中。农作物此时已经成熟，而庄稼的生命也到了尽头。此时，早晚人们已经能够看到露水，一年的收成好坏也能看出来了，仲秋的明月使人们合家团聚，共赏美景，所以这一节气为观卦。另外，由于上古及中古时“二八之月，奔者不禁”，所以此为观卦，亦有观玩之意。

（11）剥卦

代表戌月，节气为霜降。剥卦六爻代表寒露至立冬的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

戌月即农历的九月。此时卦象上已有五个阴爻，阴气强盛，将要排挤掉一点余阳。此时万物的生命活力大减，草木凋零，落叶纷飞。天地间的生气被剥夺，所以这一节气为剥卦。

（12）坤卦

代表亥月，节气为小雪。坤卦六爻代表立冬至大雪的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。

亥月即农历的十月。此时卦象六爻纯阴，为阴气最盛的时节。由于阴动阳藏，所以至此，万物皆隐藏起来。冬眠的动物已经在洞中进入睡眠状态，蛰虫也伏在洞中不再走动，天地闭塞成冬。冬即终，一年到了终点。又由于阴中有阳，阳中有阴，所以这坤卦当令的时节也会有两三天小阳春。而当阴气达到极盛时，正是冬至来临之日。此时，一阳复生，新的一年又开始了。